小孩精神生活的三個層次

雨果的《悲慘世界》一書講到了一個主教。這個老主教諒解了偷他東西的冉阿讓,最終讓他做出了根本的轉變。書中有段話,可以恰如其分的定義什么是精神生活:

主教總是相當忙的,他得每天接見主教區的秘書...他有許多會議要主持,整個宗教圖書室要檢查,還要誦彌撒經、教理問答、日課經等等;還有許多訓示要寫,許多講稿要批示,還要和解教士與地方官之間的爭執,還要辦教務方面的信件、行政方面的信件,一方是政府,一方是宗教,總有作不完的事。

余下的時間,主教首先用在貧病和痛苦的人身上;之后留下的時間,他用在勞動上。他有時在園里鏟土,有時閱讀和寫作。他對那兩種工作只有一種叫法,他管這叫“種地”,他說:“精神是一種園地。”

這段描述中,我們可以看到主教很忙。除了各種事務性工作,還會去關懷貧病和痛苦的人。在這些工作之外,主教會有自己的精神生活:首先是勞動,在園里鏟土。其次是閱讀和寫作。他講精神生活是一種園地。

每個人都需要精神生活,需要這種園地。這是我們精神得以休息的場所。我們從中可以得到精神享受。

小孩需不需要精神生活?當然也需要。但是由于繁重的學習,小孩的精神園地不斷被侵占。這讓小孩的精神無法得到休息,難以體驗到生活的幸福感。很容易陷入到空虛與疲累中。嚴重的會厭學乃至厭世。

有些家長講,不敢給小孩自己的園地,因為一有時間他就會玩游戲。那玩游戲算不算精神生活?從休息這個角度來講是的。比如打撲克、下棋,都是較為有益的休息。但是業余時間如果都用來游戲,會與學業發生沖突。所以在游戲之外,求知欲的滿足是最重要的精神生活。讀書,寫作,聽音頻,看視頻,可以從四大名著切入,可以從歷史演義切入,可以從優秀的影視劇、紀錄片切入。可以從帶有知識性、思考性、藝術性的繪本、圖畫書、故事書切入。總之,小孩要有自己的精神生活。今天各種文化資源異常豐富,只要用心,是比較容易找到資源的。

前面文章提到“課呆子”,課呆子除了缺乏社會實踐,還缺乏自己的精神生活。家長見縫插針,業余時間不是用來刷題就是用來刷課。這樣的小孩很容易閏土化。小小年紀就表情麻木,目光呆滯,全無了兒童的活力和靈氣。

但是不刷題行嗎?考試只認分數!這里說的考試,僅僅是那種有形的考試。人生還有無形的考試,不需要分數,更建立在能力、良好的心智基礎上。一個能力強、有良好心智的孩子,他總有機會贏得文憑和好的工作。但是一個精神麻木乃至厭學的孩子,他不僅無法應對有形考試,生活的能力和勇氣都可能失去。

一定要舍得拿出時間讓孩子擁有自己的精神生活。如果能夠盡早培養起求知的好癮,與名著經典交朋友的好癮,寫作的好癮,那完全可以讓精神生活與未來的職業合二為一,這是最幸福的了。

第一層次的精神生活。單純放松大腦的活動。

第二層次的精神生活,提升認知能力,滿足求知欲的活動。

第三層次的精神生活,持久堅持,最終轉化為大特長的活動。比如劉慈欣業余時間喜歡寫科幻小說,最終寫成了大特長。

這三個層次的精神生活不是對立的關系,是可以共存的。至于比例的安排,每個人可以結合自身實際來進行。

蕭愚  2021-5-7

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